مصطفى طالب مصطفى
05-28-2015, 10:24 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
قال صاحب البيقونية: ... مشهورُ مروي فوق ما ثلاثة
كل حديث مروي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وغيره من الصحابة الكرام له جوانب حديثية
فهناك مثلا جانب حُكمِي تأصيلي وهو يتعلق بقبول أو رد الحديث
وهناك جانب اصطلاحي يتعلق بتعريف الحديث ونوعه
فمن تلك الأحاديث الحديث المشهور
ولفظة "مشهور" لفظة اصطلاحية أي لا نتكلم الآن عن هل الحديث مقبول فهو من جملة الصحيح او الحسن أو مردود فهو من أقسام الضعيف, لا
نتكلم عن الاصطلاح
ماذا يريد العلماء من لفظة مشهور؟
يريدون بالحديث المشهور هو ما رواه عدد من ثلاثة فما فوق ما لم يبلغ حد التواتر وهو قول الجمهور
وقال ابن حجر العسقلاني ان المشهور هو ما رواه ثلاثة فأكثر ما لم يبلغ حد التواتر
يعني الجمهور لم يضع الحديث الذي رواه ثلاثة بقسم المشهور والامام ابن حجر وضعه
ويجب ان نراعي ان العدد يجب ان لا يقل عن ثلاثة في كل طبقة من طبقات الإسناد عند ابن حجر
ويجب ان لا يقل عن اربعة عند جمهور المحدثين
وهناك المشهور على السنة الناس
اي يتداوله الناس بكثرة لكنه ليس بمشهور عند علماء الحديث
مثال حديث انما الاعمال بالنيات مشهور جداً
لكنه حديث يرويه فقط عمر ابن الخطاب عن النبي صلى الله عليه وسلم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
قال صاحب البيقونية: ... مشهورُ مروي فوق ما ثلاثة
كل حديث مروي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وغيره من الصحابة الكرام له جوانب حديثية
فهناك مثلا جانب حُكمِي تأصيلي وهو يتعلق بقبول أو رد الحديث
وهناك جانب اصطلاحي يتعلق بتعريف الحديث ونوعه
فمن تلك الأحاديث الحديث المشهور
ولفظة "مشهور" لفظة اصطلاحية أي لا نتكلم الآن عن هل الحديث مقبول فهو من جملة الصحيح او الحسن أو مردود فهو من أقسام الضعيف, لا
نتكلم عن الاصطلاح
ماذا يريد العلماء من لفظة مشهور؟
يريدون بالحديث المشهور هو ما رواه عدد من ثلاثة فما فوق ما لم يبلغ حد التواتر وهو قول الجمهور
وقال ابن حجر العسقلاني ان المشهور هو ما رواه ثلاثة فأكثر ما لم يبلغ حد التواتر
يعني الجمهور لم يضع الحديث الذي رواه ثلاثة بقسم المشهور والامام ابن حجر وضعه
ويجب ان نراعي ان العدد يجب ان لا يقل عن ثلاثة في كل طبقة من طبقات الإسناد عند ابن حجر
ويجب ان لا يقل عن اربعة عند جمهور المحدثين
وهناك المشهور على السنة الناس
اي يتداوله الناس بكثرة لكنه ليس بمشهور عند علماء الحديث
مثال حديث انما الاعمال بالنيات مشهور جداً
لكنه حديث يرويه فقط عمر ابن الخطاب عن النبي صلى الله عليه وسلم