[صاحب القرآن]

ص33

ترجع الأمور .... سل بني إسرائيل

هنا بدك تنتبه كيف بدنا نربطها ،،،
هنا الربط بواسطة المعنى ،،، طالما إلى الله ترجع الأمور
اذن يلا اتأكد من هذا ،، واسأل بني إسرائيل كم من آية بينة آتينهم ،،
خلص ،، وصلت أخي ،، إياك ثم إياك تنساها ،،
عني ما تخاف ،، أنا حفظتها أكثر منك ،، لأني الي ساعة بفكر كيف أربطها
...........
ومن يبدل نعمة الله من بعد ماجاءته فإن الله شديد العقاب ( سريع العقاب ) ( سريع الحساب )

اطلع يا أخي ياحبيبي
عندك صار تبديل ،، وتحريف ،، وعدم اعتراف بفضل الله ونعمه ،،
يعني لازمه عقاب ،،
طيب ليش مش حساب ،، صحيح ،، فكرة اه والله ليش مش حساب ؟؟
انا أقلك ليش
عندك الحساب يا غالي ،، إما يكون حساب منيح وإما حساب عاطل ،، يعني إما يكون حساب عليه أجر وثواب ،، وإما يكون عليه حساب العقاب
وهنا علشان بدلوا وحرفوا وما اعترفوا بفضل الله ،، الآية جاءت واضحة جدا ،،، العقاب جاييكم يعني جاايكم
تماااام ،، انتهينا من قصة أو قضية عقاب أو حساب
،،
نيجي إلى سريع أو شديد ،،
جاءت كلمة شديد أقوى هنا من سريع ،، لماذا ،، لأنه قد يتوهم أحيانا السرعة القصد منها بأن العقاب ربما يكون يسيير
لا ،، ماحزروا ،، العقاب شديد ،، ويا ويلهم
اللهم قنا عذابك وعقابك واجعل لنا نصييبا من رحمتك ومغفرتك
خلص كدا ،، اياك تنسى ،، اتفقنا
،،،،،،،،،،،،،،

زين للذين كفروا ... ويسخرون من الذين آمنوا مـ (( ما تكمل يا غالي عندك هادي الإشارة مـ ،، يعني قف واسمع الكلام))
،،،
والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة والله يرزق من يشاء بغير حساب

طالما هو اتقى .... اذن نصيبه الرزق بغير حساب ،،
ومن يتق الله يجعل له مخرجا و يرزقه من حيث لا يحتسب
،،،
يعني يا غالي ،،
التقوى والرزق ماشيين مع بعض
والله إن اتقيت هي الرزق أجاك و الحمد و الشكر لله
وان ما اتقيت فياويلك والعياذ بالله
،،،
اللهم اجعلنا من عبادك المتقين ممن يرزقون بغير حساب
،،،،،،،،،،،،،،،،،،
كان الناس أمة واحدة .... (( مش ألف أمة ))
فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين
بعث الله ميين ؟؟؟

النبيين ،،
بعثهم لشو ،،

مبشرين بالجنة لمن آمن ،، ومنذرين من النار لمن عصى وتمرد وتكبر

وأنزل معهم (( يعني مع النبيين )) الكتاب (( أي القرآن الكريم )) بالحق (( إياك تنساها هذه الكلمة لرد جميع الأقاويل والأكاذيب على القرآن الكريم ))

طيب ليش أنزل الله سبحانه وتعالى على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم القرآن الكريم ( الكتاب )

ليحكم (( أي ليحكم الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم )) بين الناس

طيب يحكم بين الناس في شو ؟؟

ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه

فيه يعني ،، في الكتاب ،، بس طالما ذكرت كلمة الكتاب يتم تعويضها بضمير يعود عليها

فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه

هنا ركز كثيير يا غالي ،

نستذكر سوا ،، أنزل الله سبحانه وتعالى الكتاب على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه أي فيما اختلفوا في الكتاب

وما اختلف فيه يعني في الكتاب إلا ميين ؟؟؟

تعال نشوووف

وما اختلف فيه إلا الذين أوتوه (( أوتوا الكتاب ))
دير بالك يا غالي
ما تقول أوتوا الكتاب
مش قلنالك ،، طالما عندك الكتاب ذكرت ،، فلا تكرر وإنما يعوض عنها بضمير ،، التكرار فقط يأتي في مواضيع معينة بهدف التأكيد أو ... إلخ

من بعد ماجاءتهم البينات (( جاءهم البينات )) ( جاءهم العلم )) بغيا بينهم

هنا اوعى تنسى بغيا بينهم
ايوة ...
اقلك علشان ما تنساها
البينات لوحدها بتزعل ،،، اربط الباء الخاصة بالبينات مع باء بغيا
طيب بتقلي انتا مثلا انا افرض تزكرت الباء ونسيت الغين ،، اقلك ارجع شوي معاي
من بعد ،، شوي بع ،، أيون ،، بع حط نقطة للعين ،، بتصير بغيا ،، يعني
فيما لو نسيت ،،، استعيذ بالله من الشيطان الرجيم وعيد الآية ،، وانتا بس تزكر هذه الملاحظة ،، وان شاء الله ما راح تنساها

من بعد ما جاءتهم البيناتبغيا بينهم
فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق ( الكتاب ) بإذنه
ليش خطأ الكتاب
لأنه الكتاب موجودة اختلفوا في الكتاب من الحق ،، وليس من الكتاب
طيب ليه في الكتاب ،، مش قلنا فيه ،، الهاء دي عبارة عن مش أي حاجة
الهاء دي عبارة عن كلمة عائدة أو ضمير عائد على كلمة الكتاب
فهمنا .. خلص يبقى ما ننساااها

والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم

أي أن الله وحده عزوجل هو الذي يهدي من يشاء إلى الطريق الصحيح المستقيم الذي لا اعوجاج به
إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء
اللهم اهدنا صراطك المستقيم صراط الذي أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضااااااالين
اللهم آآآآمين

مجرد تنويه :::: هذه الملاحظات أخي الكريم ،، ماهي إلا مساعدة نوعا ما ،، وركزت على هذه الآية كثيرا لأني تغلبت فيها في الحفظ والمراجعة
وإنما الطريق الصحيح والطريق السليم بعد الحفظ هو كثرة التكرار ،، وتذكر أنه لن تستفيد بشيء إلا بشيء قد كتبه الله لك ،، ولن تنضر بشيء إلا قد كتبه الله عليك
جعلنا الله وإياكم من المخلصين ،، ورزقنا واياكم حفظ القرآن الكريم والعمل بما فيه والتخلق بأخلاق الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم

أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ..... متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب .

يسئلونك ماذا ينفقون .... وماتفعلوا من خير فإن الله به عليم . ( يوف إليكم وأنتم لا تظلمون ) ( فإن الله به خبير ) ( فإن الله به محيط )

كل ما تعمله يا ابن آدم من خير ،، ربنا عزوجل عليم به ..
......