[مصطفى طالب مصطفى]

بسم الله الرحمن الرحيم



وردت عدة أحاديث مخصوصة في فضل مجموعة من الأعمال في شهر رجب ، كصيام بعض الأيام المعينة فيها ، وصلاة بعض الصلوات المخصوصة في أيام وأوقات معينة ، وما شابه ، ولا يصح منها شيء ، ولا يثبت في فضل رجب حديث مخصوص باتفاق المحدثين .



قال شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى: وأما صوم رجب بخصوصه فأحاديثه كلها ضعيفة ، بل موضوعة ، لا يعتمد أهل العلم على شيء منها ، وليست من الضعيف الذي يروى في الفضائل ، بل عامتها من الموضوعات المكذوبات. م٢٥ ص٢٩٠ .


قال الحافظ ابن حجر في تبيين العجب: لم يرد في فضل شهر رجب ، ولا في صيامه ، ولا في صيام شيء منه معين ، ولا في قيام ليلة مخصوصة فيه ، حديث صحيح يصلح للحجة ، وقد سبقني إلى الجزم بذلك الإمام أبو إسماعيل الهروي الحافظ ، رويناه عنه بإسناد صحيح ، وكذلك رويناه عن غيره

وقال أيضاً: وأما الأحاديث الواردة في فضل رجب ، أو في فضل صيامه ، أو صيام شيء منه صريحة : فهي على قسمين : ضعيفة ، وموضوعة ص١١ .


قال الحافظ ابن القيم في المنار المنيف: كل حديث في ذكر صيام رجب وصلاة بعض الليالي فيه فهو كذب مفترى ص٩٦ .


قال الحافظ العراقي كما في فيض القدير: لا يصح في فضل رجب حديث م٤ ص١٨ .


قال الحافظ الفيروز آبادي في رسالته بعد أن ذكر عدة فضائل مخصوصة في شهر رجب: فهذه الأبواب لم يصح فيها حديث أصلاً ص٢٧ .


ولا بأس بصيام أيامه ، أو قيامه ، أو الصدقة فيه ، وما شابه من أعمال البر لعموم الفضائل التي وردت في ذات هذه الأعمال ، لكن بدون تخصيص عبادة معينة ، واعتقاد ثبوت فضل معين لها ، فهذه بدعة وإحداث في الدين ، فلا يصح حديث في الباب كما سبق .


لمن أراد معرفة الأحاديث التي لا تصح في فضل شهر رجب بالتفصيل فعليه بكتاب تبيين العجب بما ورد في فضل رجب للحافظ ابن حجر ، وهناك أيضاً من كتب في ذلك غيره .