خطأ عقدي في رسالة رومانسية بين طالب وطالبة علم!

[مصطفى طالب مصطفى]

بسم الله الرَّحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين, سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين وسلَّم تسليمًا كثيرًا, أما بعد:

فقد وصلتني رسالة على برنامج التواصل الاجتماعي "الواتساب" وهي عبارة عن طُرفة مفبركة برسالة غرامية بين طالب علم وطالبة علم.

وقد قرأتها مُعجبًا بهذا التوفيق الجميل بين أسماء المؤلفات وبين المعنى المراد إيصاله, حيث أن هذه الأسماء تحمل معاني في ذاتها.

ولكن, وصلت إلى جملة فيها خطأ عقدي يجب على طلًاب العلم عدم الوقوع به.

سأعرض لكم الرسالة ثم نعلق عليها


"رومانسيات طالب علم وطالبة علم بعدزواجهما:

قال لها : إني أحبك أكثر من حب المالكية للمدونة .. والشافعية للروضة .. والحنبلية للمقنع .. والحنفيين للهداية .. والمحدثين للمقدمة .. واﻷصوليين للرسالة .. واللغويين للألفية .. والفرضيين للرحبية .. والصوفية ﻹحياء علوم الدين ..

نظرت إليه حبيبته وقد قتلها بكلامه فقالت :

إني أحببتك يا محدثي .. و فقيه قلبي .. ونحوي لساني .. وأصولي مشاعري .. طلعتك كأنها مشارق اﻷنوار .. وجهك كأنه الدرر البهية .. إني ارتبط بك يا حبيبي ارتباط اﻷلفية بابن عقيل .. فأنا اﻷلفية وأنت ابن عقيلها .. وارتباط المقدمة بالسيوطي فأنا المقدمة وأنت سيوطيها ..

نظر إليها فإذا القلادة أحاطت بها :

فقال لها : حبيبتي قلادتك أحلى من المحلى .. وعقدك أنفس من العقود الدرية .. حلاوة منطقك تفوق السير .. جمال عينيك أسحر من جلاء العينين .. صحة حديثك كأنك البخاري .. تفاصيل جسمك كأنها المدارج لو رآك ﻷنزلك المنازل .. مشيك كأنك المغني فهم وأدب وتأني ..


ثم أخذ نفسا عميقا فقال لها حبيبتي أنت لست :

كاﻹحياء فلا الضعف يقتلك .. ولست كدلائل الخيرات فلا الكذب يشبهك .. ولست كالطبقات فلا العقل يفتقدك .. ولست ككتب التحرير فلا الحياء يفارقك .. فخامتك مثل أن يقول الذهبي : قلت .. أدبك مثل أن يقول ابن القيم : الهروي حبيب إلينا لكن الحق أحب إلينا منه .. روعتك مثل أن يقول ابن تيمية : والقسمة في هذه اﻵية رباعية ..

قالت آه يا حبيبي قتلتني :

أنت أصل حياتي كاﻷعمال للقلوب .. وسر ارتفاعي كأعمال القلوب لﻹنسان .. عيونك يا حبيبي في اتساعها كأنها الفتاوى .. أنت فخري كالمنهاج ﻷهل السنة .. أنت عمدتي كالواسطية للمتسننة .. أحمد الله أنك لست بمتكلم يهذي .. ولا بصوفي قبوري ..

قال لها : كفى كفى .. لقد ضاع عمر قيس في ليلى .. وكثير في عزة .. وعنترة في عبلة .. وجميل في بثينة ..

فإن كانت ليلى حديث فهي معضل وأنت الصحيح .. وإن كانت عزة كتاب فهي الموضوعات وأنت البخاري .. ولو كانت عبلة فقيه فهي ابن المطهر وأنت مالك .. وإن كانت بثينة عقيدة فهي رأي وأنت اﻷثر .."

أولًا: كتاب صحيح البخاري ليس كأي كتابٍ آخر, نعم هذا ليس غلوًا في صحيح البخاري.

صحيح البخاري هو كتاب يحتوي على صحيح الأحاديث المنقولة عن النبي صلى الله عليه وسلم, يعني كتاب يحتوي تشريعات! فلا يصح استخدامها في طُرفة رومنسية!

ثانيًا: الله سبحانه وتعالى أثنى على أهل العلم وثلث بشهادتهم بعد شهادته وشهادة الملائكة على أعظم مشهود وما ذاك إلا لعظم فضلهم على الأمة, قال تعالى: شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ [آل عمران: 18]

فيجب معرفة قدر العلماء, ومعرفة قدرهم لا يكون باتخاذ أسماءهم للمزاح! وأنت سيوطيها! من السوط!
وليس باتخاذ فقههم كذلك! وكذلك بالنسبة إلى الكتب التي تحتوي على العلم النافع!

فالحذر الحذر من هذه المنشورات الفكاهية!

نسيت أقول: تفاصيل جسمك كأنها المدارج = مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين, والمنازل هذه تتحقق لمن استقام على الشرع وليس لتفاصيل جسمها!